[灵性] 如何打开你的脉轮

根据印度教和佛教的信仰，脉轮是身体的能量源泉，并且主管我们的心灵。我们的身体一共有七个脉轮；四个在上身，主管灵魂，三个在下半身，主管本能。它们是：

底轮（根） 腹轮（骶部） 脐（腹腔神经丛） 心轮（心脏） 喉轮（喉咙）眉心轮（第三只眼） 顶轮（头冠）

根据佛教/印度教的教义，这些脉轮都有助于人类的生活。我们的直觉会参与我们的感觉和思维。我们有些脉轮并非一直打开的（意味着，它们就像你刚出生那样），但是有些是过度活跃的，或是几乎要关闭了。如果脉轮不平衡，自我就无法达到平静。

阅读此文来探索脉轮，此文也能提供给你一种很可靠的用来打开脉轮的技术。

一、静坐数息的方法

入坐时，调整身体姿势，保持身心平静，安祥自在。并且调匀气息，使出入息微细，通顺、均匀。其方法是先由鼻孔吸气至丹田，再从口中将腹部浊气徐徐吐出，如是返覆三次，气息调匀之后，即可进行数息。
　　　　
修数息时，数出息或入息皆可，然以数出息较佳；但不可出入息同时并数，否则易导致腹中气结。数息不宜紧张，应轻松自在，一心专注，将心念依靠在出入息上，随著出息默数（不数出声）“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。”等十个数字，字字不断，绵绵相续，不可夹杂，错落不清。
　　　　
若气息太短，无法数至十，可数至五或七，待气息较长后，再加至七或十；数字至十为止，即不宜再加，若因妄想而致数字间断，则重头再数。若妄想纷杂，心无法收摄时，可将数字从“十、九、八、七、六、五、四、三、二、一。”倒数，即可降伏妄想。

若无法数息，则可观息，就是注意出息和入息，就是要知出知入。所谓知出知入，不是要去记忆出息和入息，只是“知”就好了。知道现在是出、是入，这个知出知入的心要存在。假使不知出、不知入，心就不知跑到那里去了。知出知入，一定能使我们心得到宁静、安定。
　　　　
数息（观息）可以在静坐中或睡眠前修，但行动时则不宜修习。数息得定境时，若见一切善恶境界，皆不可执著，此为幻识所生；应不取不舍、不忧不喜，应知所有相皆是虚妄，坚住正定，心念专注于数息上，能数之心必须清楚明白、作主，所数之数字须绵绵密密、无有间断。心念清楚明白即为“观”；绵绵密密、无有间断，即是“止”。若能止观双运，修习纯熟，心中妄念顿消，定境现前，则身心和悦、轻安舒适。
　　
松：松弛神经，放松心情，体会瑜珈。紧；收紧肌肉，消除赘肉，充分排毒。
　　
二、脉轮冥想: 使用手印和声音开启不活跃之脉轮

1 如果你打开了你的脉轮，那么就不需要刻意减弱过度活跃的脉轮。它们只是在补偿那些已经关闭的脉轮：一旦所有的脉轮都打开了，能量就会流出，一切都会平衡。

2 打开底轮（红色）。这个脉轮在很多情况下基于身体的觉察和舒适的感觉。如果它打开了，你会觉得很平衡而且敏感，稳定且安全。你会无条件地信任别人。你会感觉到即将要发生的事情，而且感到与肉身有一种连接。如果这个脉轮不活跃：你会感到害怕或紧张，容易感到不受欢迎。如果这个脉轮过度活跃：你会物欲横流且贪婪。你会觉得你应该是安全的，且不想要改变。

• 利用身体并且留意底轮。做做瑜伽，在空地散散步，或者动手做些家务。这些活动都可以让你更了解你的身体，并会加强你的底轮。

接触地面。意思是你应该与大地连接，并且感受到大地在你脚下。站直且放松，舒展肩膀，并且轻轻弯下膝盖。向前移动你的骨盆，保持身体平衡，这样身体的重量就会平均分配到脚底。然后让身体的重量前倾。保持这个姿势几分钟。

• 接触地面之后，盘腿坐下，如下图所示。

• 把拇指和食指指尖轻轻地接触在一起。
  
• 全身贯注于底轮，它位于生殖器和肛门之间的那个点。

• 平静而清楚地发出“LAM”声
• 这时，放松自己，并且一直想着脉轮，想着其意义，还有脉轮会如何影响你的生活。
• 保持这样直到你完全放松，你会有种“干净”的感觉。
• 想象一朵闭合的红花。想象从花里面发出一种非常强大的力量。花慢慢地开放，然后展开四瓣富有能量的花瓣。

• 收缩会阴并摒住呼吸，然后释放它们。

3打开腹轮（橙色）。这个脉轮处理感觉和性欲。如果这个脉轮打开了，感觉将会自由地释放出来，但是有不会过度情绪化。你会打开亲密关系，并且变得有激情且活泼。在性行为方面，你也不会有任何问题。如果这个脉轮不活跃：你会变得迟钝或消极，对于他人显得很闭塞。如果此轮过度活跃：你会变得敏感且情绪化。还会性欲过度。

• 盘腿而坐，背部伸直，放松。

• 把手放到膝盖处，手掌朝上，双手相叠，左手在下，左掌触到右手手背，两只拇指轻轻地触在一起。

• 专注于腹轮，它位于骶骨处（后背）。

• 平静而清楚地发出“VAM”声
• 这时，放松自己，并且一直想着脉轮，想着其意义，还有脉轮会如何影响你的生活。
• 保持这样直到你完全放松，你会有种“清净”的感觉。

4 打开脐轮（黄色）。这个脉轮环绕着信心，尤其是在群体当中。这个脉轮打开之后，你会感到一种控制感，而且会有很高的自尊感。如果这个脉轮不活跃：你会变得消极且犹豫不决。你会变得忧虑且没自信。如果这个脉轮过度活跃：你会觉得专横且有攻击性。

• 盘腿而坐，伸直背部，然后放松。

• 把手放在胃部，轻轻地放在腹腔神经丛下面。手指朝上，指向远离你的地方。拇指交叉，且伸直所有的手指（这很重要）。

• 专注于脐轮，它位于脊柱，在肚脐眼上面一点。

• 平静而清楚地发出“RAM”声
• 这时，放松自己，并且一直想着脉轮，想着其意义，还有脉轮会如何影响你的生活。
• 保持这样直到你完全放松，你会有种“清净”的感觉。

5 打开心轮（绿色）。这个脉轮与爱，同情和亲密有关。当这个脉轮打开之后，你会变得富有同情心且友善，常常会在和善的关系里工作。如果这个脉轮不活跃：你会变得冷酷且无情。如果这个脉轮过度活跃：你会变得太“爱”别人，以至于给别人压力，你可能会被别人看成是个自私的人。

• 两腿交叉坐下。

• 食指和拇指轻轻相触，两只手都如此。

• 左手放到左膝上，右手放到胸骨前方低一点的位置。

• 专注于心轮，它位于脊柱上心脏的位置。

• 平静而清楚地发出“YAM”声。
• 这时，放松自己，并且一直想着脉轮，想着其意义，还有脉轮会如何影响你的生活。
• 保持这样直到你完全放松，你会有种“清净”的感觉。

6 打开喉轮（淡蓝色）。这个脉轮与自我表达和交流有关。这个脉轮打开之后，自我表达会变得很容易，而艺术也就是自我表达的绝好方式。如果这个脉轮不活跃：你不会说很多话，因此会显得有点害羞。如果你经常说谎，那么这个脉轮就会被堵住。如果这个脉轮过度活跃：你会说很多话，会让别人觉得很烦。同时你也会变成一个很糟糕的倾听者。

• 再次盘腿坐下。

• 除了拇指以外的其他手指相扣。拇指指尖相触，然后轻轻往前拉。

• 专注于喉轮，它位于喉轮的位置。

• 平静而清楚地发出“HAM”声
• 这时，放松自己，并且一直想着脉轮，想着其意义，还有脉轮会如何影响你的生活。
• 保持这样直到你完全放松，你会有种“清净”的感觉。

7 打开眉心轮（蓝色）。顾名思义，这个脉轮与直觉有关。脉轮打开后，你会有很强的洞察力，并且会做很多梦。如果此轮不活跃：你会询问别人来了解自己。你会过度地依赖于信仰，而且很多时候会变得很困惑。如果此轮过度活跃：你会整日活在一个想象得世界里面。极端情况下，你甚至会产生白日梦甚至是幻觉。

• 盘腿而坐。

• 把手放到胸部下方。中指应该伸直指向上方远离你的方向。其他的手指前两节指骨要弯曲。拇指指尖相触，指向自己。

• 专注于眉心轮，它位于两眉之间偏上的位置。

• 平静而清楚地发出“OM”或“AUM”声。
• 这时，放松自己，并且一直想着脉轮，想着其意义，还有脉轮会如何影响你的生活。
• 保持这样直到你完全放松，你会有种“清净”的感觉。

8 打开顶轮（粉色）。这是第七个也是最具有精神性的脉轮。它与智慧和天人合一有关。当这个脉轮打开之后，你将会没有了偏见，你会对世界，以及世界与你的联系更敏感。如果这个脉轮不活跃：你的精神会贫乏，思想死板。如果它过度活跃：你会对一切事物都用理性看待。精神似乎是第一次进入你的大脑，而且如果你过度兴奋，甚至可能会忽视你的肉体需要（食物，水，居住）。

• 盘腿坐下。
• 把手放到胃部前面。小指指向上方，指尖相触。其他指头相扣，左手拇指放在右手拇指下面。

• 专注于顶轮，它位于你的头顶。

• 平静而清楚地发出“NG”声（是的，这个声音看起来很难发）。
• 这时，你的身体应该完全放松了，而且内心会感到很平静。但是不要停下注意你的顶轮。
• 这个冥想是最长的，而且不应该少于十分钟。
• 注意: 如果你底轮不强或没有打开，不要用这种冥想来关注顶轮。在处理最后一个脉轮前，你需要有一个强壮的“基础”，而底轮就是这个基础。

[小提示]

坐在一个安静且温暖的地方，把这种联系视为一种冥想。夏天应该坐在田地或花园里。冬天应该坐在一个温暖而不会使人分心的地方。如果你有一个桑拿房，尽管很少有人这么做，但要用来平静自身，清净头脑，这也是个绝佳的地方。

（图文來自网络，版权属于原創）转自: 

 https://zh.wikihow.com/%E6%89%93%E5%BC%80%E4%BD%A0%E7%9A%84%E8%84%89%E8%BD%AE

[美食] Lot 10 Hutong (十号胡同)

吉隆坡金三角是最繁华的地区。也是当地人和游客必去的地方。金三角除了购物当然也少不了美食。所谓的美食，除了大家都能想到的一般知名国际品牌连锁餐馆。当然也有一些你可能也不晓得的地道传统好料。
就在于金三角武吉免登(Bukit Bintang)樂天廣场(Lot10)的地搂就是香港鼎鼎有名的蔡澜亲自推荐和题字的“十号胡同”美食中心。在里面你可以吃到聚集了马来西亚各大老字号的美食。

煌镬大炒

 古早味咕佬肉。 是我的最爱也是我吃过最好吃的。酸酸甜甜，外脆内软。一流！

 
马来风光。辣度适中。菜也不会炒到久而变得难咬。很有镬气。好吃！

 什锦苦瓜汤。真的很大碗啊！！

这一碗汤，真的是一分钱，一分货啊。里面真的有很多料。有蛋花，有苦瓜有冬菇还有虾仁。值得喝啦。

 
 这一道芙蓉煎蛋一点也不吝啬里面有腊肠的哦。厚度和口感又在。
只是有点失差。蛋煎到有点过火有焦味大大的扣分。

所有的菜肴都很下饭，一定要配白饭啊。

Operating hour: Everyday (10:00 - 2200) 

Address: LG, Lot 10 Shopping Center, Bukit Bintang, 
              50250 Kuala Lumpur

[灵性] 人体七个脉轮与能量

脉轮(chakras)简介

何谓脉轮和她们影响的心理属性

脉轮是人体能量的中心，位于身体的中轴线上。人身一共有七个脉轮，其主要影响的是人的心理状态。位于身体底部的数个脉轮主要主导本能部分，身体顶端附近的脉轮则影响我们的思想部分。脉轮有不同的活跃程度。当她们呈现"活跃"状态时，表示这些脉轮在正常运作状态中。

理想状态下，所有脉轮都会对我们情绪和感觉发挥正面作用。但实际上，通常部分脉轮会不够活跃以致于无法发挥作用，或部分脉轮过度活跃。理理想状态是所有的脉轮呈现平衡状态。

一：海底轮 (Root Chakra)，又称根轮。

顾名思义，它代表着我们生命力之根，包括生殖系统，以及双腿。海底轮主要掌管与肉体的联系，即我们的生存能力及生殖与性能力，使人感觉安全放心。常常表现为我们最原始的欲望，对食物、对金钱、对性等等方面。我们所有的能量都来自于这个最原始的性能量，它是一切的基础。

与会阴处的海底轮相对。用瑜伽理论来说，海底轮颜色为红，和一个人生存能量和身体意识、遗传有关.海底轮运作好时，你将觉得有种"身植大地"的感觉，感到稳定和安全。你不会不必要的怀疑他人。你觉得活在当下，而且和你的肉体紧密结合。你觉得你有充分的领域感。身体强健、免疫力强、对生命充满热情活力.海底轮失衡时，对身体漠不关心、气血循环差、生存意愿薄弱，身体上会有自律神经失衡的毛病。

A.如果你容易觉得恐惧或紧张，你的海底轮可能并未开启。 你很容易感觉不受欢迎。

B.如果你的海底轮过度活跃，你可能有很强烈物欲和贪心，你可能会过于追求安定和拒绝改变。

二：脐轮 (Sacral Chakra)

肚脐是婴儿与母亲联结的地方。而在肚脐周围的这一个能量场中所代表的是我们的关系，以及在各种关系的互动中所储存下来的各种情绪能量，如愤怒、悲伤、恐惧、压抑、痛苦等等。如果人们的情绪总是得不到自由的表达与流动，它们就会被扣在这里，日积月累，就容易大腹便便。同时，这个轮也是关于勇气与力量的。一个有勇气的人，在英文里叫做有guts，guts指的就是腹部。与肚脐下方的脐轮相对。脐轮颜色为橙，和情绪、情感、直觉及性生活相关。

A.开启时，能够体恤他人、自信、温暖、直觉强。

B.失衡时会依赖，占有欲强，身体上有内分泌的毛病。

三：太阳神经丛.与胃上方太阳神经丛的太阳轮相对。(Solar Plexus Chakra)

太阳轮颜色为黄，和自我意识、理性及意志力有关。它是指我们的横隔膜周围的一带，胃部以上。这个轮，又称意志轮。意志力是我们愿意为我们的选择而付出努力的力量。但一个意志力过于强大的人，不达目的誓不罢休，执拗固执，变得容易上脑，失去柔软度，失去与身体感觉的联结。这个轮同样也是关于我们的是非对错的判断的。

A.开启时自我意志强、有自信、能成功。

B.失衡时会退缩、自悲、有无力感，身体上会有胃的毛病。

四：心轮(Heart chakra) 。与位于心脏的心轮相对。

心轮颜色为绿，掌管同情心、爱和慈悲。心轮开启时，可以自爱爱人，并可以付出无条件的爱。心轮关闭时造成麻木和不信任，身体上会有心脏的毛病。能量上的心并不是指我们生理上的心脏，而是指胸腔的中央位置。这个位置是关于爱与被爱的能力，关于慈悲，关于无条件的爱与接纳的。到了这一轮，人才成为人。

A.当你的心轮不活跃时，你会冷漠和与人保持距离。

B.如果此脉轮过度活跃时，你的过度溺爱会令人窒息，并且通常你的爱背后有相当自私的理由。

前面三轮，指的是人的动物性，而走到第四轮，人性开始接管，并渐渐将人性带向神性!

五：喉轮(Throat chakra)。

也称表达轮。与位于喉部的喉轮相对。喉轮颜色为蓝，和一个人沟通、表达和创造的能力相关。运作良好时，沟通能力好、有创意、重视心灵成长。失衡时，无法表达自己，太过专断或在乎他人看法，身体上有甲状腺的毛病它是关于我们情绪的表达、爱的表达、艺术的表达。所以，这一轮也代表了我们的创造力。同时，这一轮也是信念之轮。有很多的信念就卡在这里。（哈哈，很多信念卡在这里。只要成为信念的东西，都是执着的。这是个执着的轮。）

A.当喉轮不活跃时，你倾向不说话，你的个性倾向内向害羞。不说真心话可能会使此脉轮封闭。

B.如果喉轮过度活跃，你容易太过多话，通常喜欢掌控谈话以致于使人们无法接近你，因为你不是一个好的倾听者。

六：眉心轮(Third eye chakra) ，与两眉之间的眉心轮相对。

眉心轮颜色为靛色，俗称第三眼，和人接收外在的印象、价值观和信念相关。平衡时客观、稳定、有洞察力和领导力。失衡时容易被骗，或产生偏执信念，身体上有偏头痛的毛病。它是指我们的两眉中间的部分。从这里开始，人开始迈向神。我们的肉眼是用来看外面的世界的，只有第三眼打开，你就开始朝你的内在看了，而只有此时，你的智慧才真正地开启。这一轮，是关于直觉、智慧、愿景。

A.如果此脉轮不活跃，你倾向于依赖权威而非自己的思考。你可能会过于依赖信念而非理性批判。你甚至可能容易陷入迷惑。

B.如果此脉轮过于活跃，你可能活在幻想的世界中，在极端的情况下，有可能产生幻觉。

七：顶轮(Crown chakra) 。

顾名思义，它位于我们头顶。和位于头顶的顶轮相对。
顶轮颜色为紫色，和一个人的灵感、生存使命、大智慧、领导力相关。平衡时灵感好，知道自己生命目的。失衡时会沮丧、妄想，身体上有精神衰弱的毛病。它是开向神性的天窗。它是关于灵性的。当顶轮完全打开，我们就可以与我们的神联结，跟整体联结，听得懂存在的语言。

A.如果此脉轮不活跃，你将不会察觉到精神世界的存在。 你可能在思考时十分受限。

B.如果此脉轮过度活跃，你将可能过度思考事物。你可能对于精神世界追求过度热中并解忽略你身体的需要。

能量来源：

能量来自于一，它没有高低好坏之分，对于我们的肉身来说，我们所有的能量都来自于性能量。但是，这不是说我们的能量水平就永远处在同一个水平或说同一个频率。虽然来自于性能量，但是，不代表说我们的一生都要不断地去被性所驱赶，我们的人生在不同的时期会有不同的主题。随着我们对内在的关注，随着我们的觉知力和意识水平的提升，我们的能量也会不断地提升并转化，就像神奇的炼金术一样，随着原料的不断提炼，杂质没有了，纯度提高了，金属便开始闪闪发光了。而我们的身心灵成长，就是这样一个不断炼金的过程，从外围开始，不断的提纯，直到看见我们闪闪发光的本质。

一轮、三轮和五轮比较男性化，是阳刚的力量，二四六轮则比较具有女性的特质，阴柔包容和接受，当然到了第七轮，就是一个巨大的整合，超越了男女，合二为一，是为合一

七个脉轮，分别呈现出七种颜色的光，从下到上：赤橙黄绿青蓝紫，正好是彩虹的颜色。当我们的能量足够净化时，我们的光就会变成纯净的白色，实际上，白色也正好蕴藏着七彩色。再进一步，当我们的意识完全觉醒，我们的颜色就会变成金色。当然，所有的这些颜色并不是我们的肉眼所能看见的，而是通过我们的第三眼。对于普通人来说，有的人某一两个轮比较开放，他或她的身体就会反映出那个轮的颜色的光，大多数的普通人因为无论是在身体、情绪上、思想上或者是意识层面都还有些未被净化和提升的部分，所以，他们的光也常常或多或少的带着杂质，不是特别的纯净。当然，也不用去管这些。一切的发生都是一个自然的过程。

七个脉轮所对应着七个不同的身体，从下到上，它们依次分为：肉身体、情绪体（也称以太体）、星光体（又称理智体）、心智体、灵性体、宇宙体（或说业力体），以及涅pan体。它们就像一层层的能量圈，在外面包围着我们的身体。实际上，要想我们的能量变得纯净，我们每一个“身体”都要被净化。对应前面讲过七个脉轮的不同生命向度，也就是，我们要在每一个生命的向度都能够保持敞开和流动，我们就会变成一个“全然”的人。

所以，一个全然的人，他既是勇敢的、坚强的，又是脆弱的、敏感的；他既是充满战斗力的、努力的，他也是放松的、臣服的、懂得享受的；他既是智慧如老人的，又是天真如孩子的；他既是慈悲的柔软的，又是无情的坚硬的。。。总之，你只要能够说出他的一个面向，就一定能够发现他还有一个相反的面向，他既是白天也是黑夜。是的，因为存在就是如此，既是白天又是黑夜，一个全然的人，就是一个向存在敞开，并与之融为一体的人。存在不会说，我只要白天不要黑夜，我只要太阳，不要月亮，那样的世界会令人发疯。因此，一个全然的人也不能只是一味地做一个“好人”或是“圣人”，当夜晚来临的时候，被他压抑的所谓“不好”的另一面一定会逼得他发疯，他在白天，在人前极力做一个好人，一个圣人，在晚上，在家里，或者在梦里，他一定是个疯狂的人。

因此，接纳你自己，接纳你生命的所有向度，你才会是全然的，记住，白色的光里已经蕴含着彩虹的所有颜色。

（图文來自网络，版权属于原創）转自: 

 作者印度之窗www.yinduabc.com

[灵性] 如何开启脉轮能量

脉轮作为身体的能量中心，它不仅仅关系到身体组织的健康活力，它也能够滋养你的细微体，如情绪体、理智体、灵性体等等，到高等阶段，它会帮助你连接宇宙能量，进入生命之河头顶光柱的恩宠状态（这被称为高我临在）；会让你激活灵魂之星和超灵，进入你的多层级灵魂碎片和宇宙自我的合并过程，最后改变身体细胞的碳基质，通过水晶基质的身体进入高次元的频谱谐振当中。

唤醒昆达里尼通常是激活脉轮能量的关键一步，然而要唤醒它，除非你的理智和情感面都得到了净化，代表着左右脉气的自然和谐流动，最后气入中脉，在专注力的聚焦下，昆达里尼就会唤醒。

 

打开脉轮并不意味你的脉轮原来是关闭的，而是指通过昆达里尼能量把脉轮提升到一个更高的八度音阶振动你才能感受到它的存在。快速旋转的脉轮会净化那些稠密的阻滞能量（这些能量通常是消极、粗重、紊乱、伤害和受限的能量模式），从而为吸收更宽谱的明亮光线挪出空间。一旦它们稳定在一个超出平常意识的平衡状态，你才能直接感受到它的位置以及里面的能量流动。这会改变你认为自己是个肉体的受限想法。

脉轮能量活跃不代表能量就是平衡的，而一个低频的不活跃状态通常是缺少能量流动的结果。重物质的人下三轮比较活跃，精神和灵性追求者则顶轮和眉轮比较活跃。但是平衡是一种精细地平静和纯净意识，是专注于觉悟和智慧获得成熟的表现。下三轮能量活跃的人通常着迷于物质体验，迷失于情绪和感官欲望当中；不活跃则有自我压抑、贬低的倾向。如果仅仅是顶轮和眉轮活跃，缺乏向下的流动，会容易产生虚无化和不切实际的形而上观念。

为了将能量导入平衡并带入更高振动，针对不同的人需要做不同的处理，需要先检查自己的脉轮经常性表现状态，以及是否有阻滞能量。没有一个有经验的导师来引导是比较困难的，另外还需要一个合适的场所进行系统化地训练。假如你是个人在摸索前进，你需要通过生活来深入地自我了解。如果你受于缚于频繁的物质行动，显然你需要的是减少欲望、平衡情绪，减少外在活动。如果你很隔绝不活跃，你需要一些积极行动，通过行动来耗尽受限。

有些人生活比较自由舒适，也需要经常到大自然环境中接触地气，以便让能量能够流动循环。

有些人的心轮生来就比较清澈、明亮，如果他们对生活有正确的认知，他们需要解决的脉轮平衡问题相对要少。一个物质主义者不会去发展心轮，因为那意味着心的完全诚实和开放，心的完全诚实可能需要无私、正确地爱、恰当的表达或不表达、放弃仇恨。这个诚实是内在的自我认知，和外在的表现无关。一般人由于心智不成熟，往往对生活造成各种投射；一个知识渊博、心智敏捷的人也往往忽略他的心，他容易成为智力的俘虏，反而心更闭塞。实际上内在诚实是向更高意识状态开放的必要。

七个脉轮分别代表意识和发展的不同阶段，从动物的占有性，到人的自私性和可塑性，再到灵性与宇宙合一，是个渐次的学习过程。如果一个人在没有发展出高度心灵意识和灵性智慧之前，过早开启脉轮能量，通常导致难于控制。因为宇宙能量是高频的，它会进入较低脉轮当中净化那些动物性和自私性。脉轮能量也有不同层次类别，它包括最初的生命力能量，这可以通过锻炼精气而得到；光的能量，需要开启较高脉轮；金刚粒子的能量，帮助一个人融入无限的意识次元。

以启动脉轮能量进入道路并不是一个人走向觉悟的唯一方式，但是却是最终的共同生理现象。

通常，开启脉轮的方式有以下几种：

一、严格地系统化训练，其中涉及到对每个脉轮的锻炼和净化；
二、对神圣之爱的深度渴望导致对神圣生活的全然融入；
三、透过开悟的境界自上而下的开启脉轮。在最高的技巧里面强调心性了悟，并不特别关注脉轮能量。
四、出于个人使命的需要，在恰当的时刻自动开启。但也需要身心已经做好准备。

以上几种在成长的过程中其实会经常运用，它也揭示了在开启脉轮前会需要的内在品质。并不是有个通用的技巧就可以打开脉轮，单一地去训练某个脉轮也不会有意义。因为脉轮并不是物质的，而能量通常包含着意识的振动，高能量意味着高意识。

在当前的形势下，很多传统的方法都显得太多繁琐，比如哈达瑜伽，需要一个一个脉轮渐次来修。而最简单的方式就是学会灵性的生活，感受生活的单纯和当下性，不再进入线性时间的思维模式里面。同时学习感受能量，呼吸能量，用意识去塑造生活画面，最后自然地放松漂浮于能量之中，毫无抵抗地流动。但是遇到生活层面的挑战还是要去处理，需要释放就要忍耐，需要行动就要付出勇气。然后对一切结果都不执着。

通过持续地专注于内在的能量提升，加上净化和释放，就会为打开脉轮准备好。吸收能量会产生各种症状，比如精力时而异常充沛时而极度疲劳、焦躁或者出虚汗，耳根发痒、大脑有能量流动等等，在打开脉轮之前这些都是正常的。如果经常有一些片刻，让你突然跃进一种超意识状态，这是一种维度跨越现象。这是提醒你的身体已经准备着差不多了。只有身体轻盈才能进入高维度的体验，但是因为你的脉轮没有足够能量来支持，你不会在那些体验中待太久。

 现在你应该进入到更高的专注阶段，就像你一直自由慢跑，当你意识到快到终点时你要加速。无论你专注的是平衡、寂静、合一、了悟最高实相还是心的自由，都需要你有意识去保持。专注于开启脉轮则需要你练习能量呼吸和定力。心定于一境而不散乱，甚至达到心如墙壁，内心无喘，呼吸快要停止的地步。但是一开始就加速也是不恰当的。

在你能够完全不涉入生活戏剧成为生活的观察者之前，专注是必经之路。当你的专注变得自然而然、没有刻意和用力而能够始终如一，过程中也没有被生活层面的挑战所挫败，那么你才达到了完善专注和自我掌控的能力。这样你就准备好了开启脉轮的第二个条件。最终你认识到，努力是不会带你到正常意识无法到达的领域的，只有彻底的放下、臣服才可以。但是没有努力，你也不会来到一个准备好接受臣服的地方。

臣服也是放下自我，如果自我感没有消失，开悟就不会发生。如果心念不停止活动，道就不会被瞥见。而彻底的臣服发生于就连臣服的概念意识都没有，那样就只会剩下恩典。 而一个恩典就会让你立刻发生质变。

这其实是个无法仔细描述的过程。但是你心里会清楚你是在不断进步的，私欲越来越少，自我感越来越模糊，喜悦和满足越来越多。假如你感觉已经没有太多的知识可以学了，除了那些靠体验才能学到的东西以外（这个学习不意味着成为知识的渊博者，而是善于理解和融会贯通）。那你已经准备好了第三个条件。如果你感觉还有很多事情不懂，需要学习很多，那你就还没有准备好。另外要注意不要陷于对神秘知识和现象过于关注的陷阱，那对发展灵性没有真正帮助。

所以没有人可以真正告诉你如何打开脉轮，技巧和经验只是指示牌，重要的是你个人的内在品质。要进入高等的意识存在状态，首先你要渴望成为一个拥有美德的人；其次你要从各种世俗观念中解脱出来，成为一个独立和完整的人；最后要培养灵性意识，用灵性意识来引导生活；最后寻求与灵性的完全合一。


 作者 :yachak

（图文來自网络，版权属于原創）